行動する仏教：法然・親鸞の教えを受けつぐ（ちくま学芸文庫）

『行動する仏教：法然・親鸞の教えを受けつぐ』
阿満利麿（日本宗教思想史）
ちくま学芸文庫（2011）

仏教、特に浄土系思想の力を解く。
アメリカでの仏教や
日本の明治大正期の仏教の紹介も。

日本仏教が持つ凡夫の人間観が忍耐心を与える
世界についてのすぐれた物語がないから絶望する
絶望は自己主張の挫折にある
正義の主張の問題は主張者に優越感を与えること

無関心は自己保身に根ざす
自己は「こと」であって「もの」ではない

メイシー：
独立した不変の「自分」という抽象概念こそ西洋文明の認識的誤謬だ。
エゴ・セルフからエコ・セルフへ

縁起：相互依存的連係生起、the dependent co-arising of phenomena

人間にはせかいとともに苦しむ力がそなわっている
苦しみや痛みを共有できる人が菩薩
慈悲は相手の立場に自分を完全に移してしまう行為

自己中心から逃れられない人が凡夫
自己中心性をもったままで
絶望や無関心を越えるのが法然や親鸞の浄土仏教

京極逸蔵の慈悲：
慈とは楽しみを与えること、悲とは苦しみを無くすこと

・今日の一言（本文より）
正義感が強いほど賛同しない人に対して疑問と差別感を持ち、そして絶望へと行き着く。
정의감이 강할수록 찬동하지 않는 사람에 대하여 의문과 차별감을 가지고, 그리고 절망에 다다른다.
正义感越强的人就越对意见不一样的人感到疑问和看不起，然后陷入绝望。
The more a person has a strong sense of justice, the more the person feels suspicion and contempt for those who do not approve of the person's opinion and that person will eventually fall into despair.

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