茶と美(講談社学術文庫) [本(日本文化]
『茶と美』
柳宗悦(宗教哲学、民芸運動)
講談社学術文庫(2000)
吾々の心の現れである器の美は、
支那におけるような強さの美でもなく、
また朝鮮に見られるような淋しさの美でもない。
色は楽しく、形は優しく、模様は柔らかく
線は静かでありすべてが温和であった。
陶磁器の高台に作者の心が匿れている
茶碗は高麗
天下随一の茶碗大名物、喜左衛門井戸
平凡な実用こそ、作物に健全な美を保証する。
喜左衛門井戸は無事であり造作したところがないから美しい
信じる前に知ろうとする者に、
神についての全き知識を得ることができぬ。
置かれた器物より、働いている器物の方が美しい。
レムブラントは名画を集めるので金を使い果たし、惨めな死に方をした
集める者は、物の中に「他の自分」を見出している
集める前に、それによって他の人々とどれだけ悦びを共にし得るか考えていい
茶碗:唐物、高麗物、和物
和物の楽
あまりにも器物中心主義という批判
日本の封建制度の典型。
真宗本願寺の東西大谷家の法主制度、家元、表裏両千家
天心の不完全の美、久松の完全への否定
油屋。形確かで鉄釉の風情が殊の外いい
さび助。茶趣味もここまでくるとはなもちならない。
強いて形を畸にし肩を曲げ腰をゆがめ、
わざと傷のような篦目を入れる。いたく俗っぽい品物
☆☆☆☆☆
難易度3/5 推薦度3/5
茶の湯の立場から柳のエッセイを選んだもの。
・今日の一言(本文より)
自然なものこそは健康である。健康に勝る美はあり得ない。
자연스러운 것이야 말로 건강하다. 건강을 이길 수 있는 미(美)는 있을 수 없다.
自然的东西才健康,没有胜过健康的美丽。
It is natural things that are healthy. There is no beauty better than health.
柳宗悦(宗教哲学、民芸運動)
講談社学術文庫(2000)
吾々の心の現れである器の美は、
支那におけるような強さの美でもなく、
また朝鮮に見られるような淋しさの美でもない。
色は楽しく、形は優しく、模様は柔らかく
線は静かでありすべてが温和であった。
陶磁器の高台に作者の心が匿れている
茶碗は高麗
天下随一の茶碗大名物、喜左衛門井戸
平凡な実用こそ、作物に健全な美を保証する。
喜左衛門井戸は無事であり造作したところがないから美しい
信じる前に知ろうとする者に、
神についての全き知識を得ることができぬ。
置かれた器物より、働いている器物の方が美しい。
レムブラントは名画を集めるので金を使い果たし、惨めな死に方をした
集める者は、物の中に「他の自分」を見出している
集める前に、それによって他の人々とどれだけ悦びを共にし得るか考えていい
茶碗:唐物、高麗物、和物
和物の楽
あまりにも器物中心主義という批判
日本の封建制度の典型。
真宗本願寺の東西大谷家の法主制度、家元、表裏両千家
天心の不完全の美、久松の完全への否定
油屋。形確かで鉄釉の風情が殊の外いい
さび助。茶趣味もここまでくるとはなもちならない。
強いて形を畸にし肩を曲げ腰をゆがめ、
わざと傷のような篦目を入れる。いたく俗っぽい品物
☆☆☆☆☆
難易度3/5 推薦度3/5
茶の湯の立場から柳のエッセイを選んだもの。
・今日の一言(本文より)
自然なものこそは健康である。健康に勝る美はあり得ない。
자연스러운 것이야 말로 건강하다. 건강을 이길 수 있는 미(美)는 있을 수 없다.
自然的东西才健康,没有胜过健康的美丽。
It is natural things that are healthy. There is no beauty better than health.
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